【精选】元宵节的作文1000字3篇

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家整理的元宵节的作文1000字3篇，欢迎阅读与收藏。

元宵节的作文1000字 篇1

　　盼星星盼月亮，终于盼来了南靖人民一年一度的元宵焰火晚会。我们来到中山桥，只见那里人山人海，热闹非凡，人们三个一群，两个一伙地等待着焰火晚会的开始，有的小朋友手里还提着花灯。 到了八点整，嗖嗖嗖……烟…… 盼星星盼月亮，终于盼来了南靖人民一年一度的元宵焰火晚会。我们来到中山桥，只见那里人山人海，热闹非凡，人们三个一群，两个一伙地等待着焰火晚会的开始，有的小朋友手里还提着花灯。

　　到了八点整，"嗖嗖嗖……"烟火喷上大堤，让大堤上显示出了"东南海渡假村"六个大字。"啪"的一声，一个火点如同离弦的箭一般飞上天空，绽开了灿烂的笑容。好漂亮，多像小天使头上的光环啊!又是"啪啪啪"的几声，烟花接连不断地奔上天空：有的烟花起初里面是黄色，到最后却变成紫色了;有的喷上天空，绽开了银白色的花朵，箭雨冲天，随后像流星似的落到了人群和屋檐上;有的烟花如同蜜蜂出巢，四面纷飞……

　　夜空中，百"花"争艳，争奇斗艳的火树银花像一个个调色盘，把漆黑的夜空描绘成一幅色彩缤纷的元宵喜乐画。你瞧，那烟花：红的如火，黄的如金，绿的如草，白的如银，紫的如茄……人群立刻沸腾起来，以往只能在电视里看到的"火树银花不夜天"的壮丽景象，今天在这里让观看的男女老少大开眼界，大家情不自禁地欢呼喝彩起来。

　　水上芭蕾，犹如一群穿着金色长裙的仙女在荆江河上翩翩起舞。水上芙蓉更是让人拍手叫绝，犹如小星星的火花向四面喷射，时而高时而低。河边又出现的`一只正在展翅开屏的孔雀，你瞧它的羽毛，这变是紫色，那边却变成了柠檬黄，我心里暗暗想："这……孔雀……挺臭美的嘛!"人们看得眼花缭乱，目不暇接。有的把嘴巴张得大大的，有的眼睛瞪得像铜铃，有的指指点点赞不绝口。

　　"飞流直下三千尺，疑是银河落九天。"只见大堤上又一次呈现出一幅令人击节赞美的图画--一排烟火像瀑布似的从天而降，"哗哗哗"那响声也如瀑布一般。忽然，我眼前一亮，我看见几个叔叔拿着手机和照相机正拍照。我一拍脑门，小声嘀咕着："哎呀，瞧我这记性，出门时干吗那么急，把照相机都搁在家里。"

　　最后，"啪"的一声巨响，这声音如同山崩地裂，好像大地都要被震得颤动起来似的。伴随着巨响，好像有什么亮点从天而降。我仔细一瞧，原来是一盏盏红灯笼如仙女散花，播满夜空，悠然下降。"红灯照，照出了全家福。红烛摇，摇来了好消息……"不错，这五彩缤纷的烟花不正象征着南靖人民的生活正蓬勃向上吗?

　　今夜多么的迷人啊!绚丽的烟花、火红的灯笼，林立的楼房、如潮的人流，把节日里的南靖装点得分外妖娆，更充分展现了南靖人民心中丰收的喜悦和美好的祝愿。

元宵节的作文1000字 篇2

　　在我的家乡一襄阳过元宵节时，那里分外热闹。

　　元宵节是我国主要的传统节日之一，在每年的正月十五也叫元夕，元夜，又称上元节，元宵节的形成有一个漫长的过程，据说：正月十五早在西汉都己经受到了重视。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，大地回春的夜晚。人们加以庆贺新春的延续。在元宵这一天我们要吃元宵，闹元宵，吃元宵，顾名思意就是要吃好吃的，吃汤圆，闹元宵。这个可就有趣多了，什么猜灯谜，耍龙灯，耍狮子，踩高跷，放孔明灯……

　　古话说：“正月十五闹元宵”但在我的老家一襄阳，还没到正月十五，大家都己经忙得不可开交了，什么买孔明灯，买菜，肉，包汤圆，买汤圆……甚至还会有些人三五个组在一起，准备一些节目。

　　说到包汤圆，吃汤圆，我可得给你们好好说说这汤圆了：汤圆是由糯米制成，里面包着各种各样的谄，有豆沙，黑芝麻，红豆，黑豆……可以蒸，煮，煎，炸，味味都好吃。其实吃汤圆是像征着全家人团团圆圆。

　　在元宵节这一天，一大早妈妈就喊我起床，把我从睡梦中唤醒，然后飞奔着带我去超市，一到超市，平日那又大又宽敞的超市不见了，映入眼帘的是一个人紧挨着一个人，似乎每人己经无法挪动着脚步，我们左看看，右看看，走到了卖汤圆的专柜前，看着柜子里，放着一排又一排，一行又一行的做好的汤圆，有晶莹剔透的白色，乌黑发亮的黑色，还有五彩滨纷的彩色汤圆。我们又去别处转悠了一会，当我们打算去买汤圆时，走到专柜前，往柜子里一看，一片空白，连一包汤圆也没有了，没办法我们只能去.买面粉自己包了，这下可把我给乐坏了。

　　回到家，我洗干净我的小手，妈妈把面给和好了，我揪了一小团，捏了捏，捏成了一个小圆片，放入了馅，再揉来揉去，揉成了一个小球体。我放在盘子里，再来，我捏，我捏，我再捏，就这样我和爸爸妈妈合伙，陆陆续续包得也有五六十个了，准备开煮。

　　爸爸妈妈在煮汤园，我在院子里与小伙伴们嬉戏，当我路过每一户人家时，都闻到了那汤圆浓郁的香味，透过每家的窗户，我看见家家都是张灯结彩的，有的在包汤园，有的是买的，现在大家己经开煮了。

　　我回到家，汤圆己经煮好了，我从锅里盛了一大碗，数数足足有10个，我拿起勺子，开动了，“好烫，好烫”看来我又是嘴馋了。

　　吃完饭了，我们拿出早以买好的孔明灯，准备去诸葛亮广场放飞。

　　“哇”一到诸葛亮广场我不禁发出如此大的感叹！。

　　抬头望着天空，真是不看不知道，一看吓一跳。在夜空中，有着一个连一个，连一个连一个的孔明灯，黄的，红的，绿……它们正在慢慢地上升。我看着那一盏盏形色各异的孔明灯，我的眼睛直是目不瑕接，再看下面，简直是人心人海。那么大的一个广场，现在连落脚的地也没有了。

　　我们也拆开了孔明灯，点上火，我们一家人手拉着手，许着愿，看着孔明灯缓缓上升，直至消失在我们的视线。

　　我们漫步在广场上，走到前面那里是猜灯谜的，再走到前面那里有表演节目的，我们一会儿去猜猜灯谜，一会儿去看表演节目。

　　家乡的元宵节真是分外热闹。

元宵节的作文1000字 篇3

　　经历一百多年来欧风美雨的冲刷，中国传统节日受到很大侵蚀，元宵节也不例外。在当代的一些大都市，元宵节民俗似乎只剩下吃汤圆了。这是忙碌的都市人的悲哀，因为在相对悠闲的小城市和乡村，元宵节仍然是一年之中最热闹的节日。

　　其实，元宵节不是一个孤立的

　　春节从除夕关门守岁开始，到元宵节，是一个人们不断扩大活动范围、人际关系不断得到扩大的过程。初一给家长拜年，初二回娘家拜年。以后逐步扩大拜年范围到一般亲戚朋友。在这个时段，人们的活动范围局限在熟人之间。初五是破五，农活可以开始干，商店可以开门了。这个时段，社会开始正常运作。到了正月十五，全体社会成员不分男女老幼都加入到节日活动中。所以，元宵节具有确认全体社会成员（包括彼此不认识的）相互关系的意义。

　　元宵节是真正意义上的全社会的“狂欢节”，连平时被限制在家的古代妇女也可以自由出门游玩了。当然，个别礼法之士反对这个习俗，比如宋代的司马光。元宵夜，他夫人打扮了准备出门赏灯。司马光问：“家中点灯，何必出看？”夫人回答：“兼欲看游人。”司马光说：“某（我）是鬼耶？！”这就太不讲理了，总不能只让夫人终年只看他一个人一张脸吧？好在社会不买这些礼法之士的账，大多数妇女照样游乐。元宵节允许民众自由娱乐，这是古代社会针对过分严格的礼法制度而设计的一个发泄渠道。一些年轻人乘机会见意中人。正如辛弃疾所说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

　　元宵节主要活动是大众娱乐，但是其社会文化意义却不仅仅是娱乐。

　　正月十五有很多信仰活动，祈求神灵保佑。古代人祭祀泰一（太一）神，因为他是最高神，掌管人类命运。祭祀他，可以获得丰收和平安。古人祭祀地神，是要保佑蚕事丰收。

　　元宵也是一个求子的节日。元宵张灯最初是出于客观需要，晚上活动必须照明。后来张灯又是为了游玩欣赏。可是，它还具有更深一层的意义：祈求生育。宋代陈元靓《岁时广记》卷十二《偷灯盏》解释当时人在元宵节偷灯的原因时说：“一云，偷灯者，生男子之兆。”这里“灯”谐音“丁”，就是男丁。这样一来，偷灯就象征着生育儿子。根据同样的道理，观灯也具有求子的涵义。于是，古代妇女出门观灯有了这个理由，就名正言顺了。一直到民国时代，各地多有送灯给那些无子家庭的习俗，祝愿他们添子孙。清代有摸城门门钉的活动。钉，也谐音“丁”。人们希望通过摸门钉而祈求生育儿子。有些地区的人们还赋予汤圆以象征意义。清代成都有元宵夜偷取供在神龛上的汤圆以求得子的习俗。清代湖北安陆一带百姓互相赠送元宵，其中有大如鹅蛋的元宵，妇女观察煮这种元宵的火候来占卜生育。

　　当然，在人口压力巨大的今天，元宵求子活动已经很少看到。现代人又赋予汤圆以新的解释，那就是甜甜蜜蜜，团团圆圆，象征一家团圆，幸福美满。这种解释多少有点凡庸，但是它很符合人们的内心希望。元宵节因此获得了新的文化意义。

　　元宵节在古人的不断创造中发展而来，也必将在现代人的再创造中发展下去。