‘教案’卫风氓教案

有句话说：有一个字能够挣脱我们生命中所有的重担和痛苦，这个字就是"爱"，只是"爱"的外延太广泛了，当我们面对人类最为永恒的话题"爱情"之爱时，却总是相随着重担和痛苦的。当往事已成云烟，此情已惘然，诗人陈帆告诉我们"不要苦恋"。

不要苦恋

每个人都有自己的感情线

每一条感情线都通往心园

每一座心园都有多彩的故事

每一个故事都说着苦与甜

每个人都有自己的幸运星

每一刻幸运星都挂在蓝天

每一片蓝天都有阴晴的变幻

每一次变幻都像那梦一般

有的人不能等有的事古难全

有的心太脆弱有的情如云烟

学会放弃吧我的朋友

痛过之后明天的路不很远

不要苦恋为往事而缠绵

不要苦恋为绝情而自怜

也许错过了太阳星光正灿烂

也许失去了春天秋天更明艳

今天就让我们一起回到2500年前，用心去聆听一位痴情女子的心声，看看在情感的世界里，面对痛苦和不幸，她是否做到了不再苦恋，她的命运究竟如何?

二、关于《诗经》

三、赏读

学习鉴赏诗歌重在诵读，今天我们就通过"音读、意读、情读、美读"的诵读方式来欣赏《卫风氓》。

1.音读：读准字音，读顺语句。

2.意读：理解文意，注意停顿，理清全诗叙事思路，把握各诗节的.联系。

(1)学生概括故事大意

示：全诗讲述一位女子从恋爱到被遗弃的经过。

(2)文中最能表现主人公情感的诗句：及尔偕老，老使我怨。

(3)全诗的主要感情是一个怨字，这种怨恨是怎样产生的?这位女子经历了怎样的心路历程?

A.故事分哪几个阶段：相恋--结婚--婚变--被弃

B.相恋阶段：女子表露的情感：送、乘、望、泣涕涟涟、载笑载言

晏殊《玉楼春》"无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无

尽处。"

淇水：女子无尽的相思之愁。

C.婚变：女子表现：自我徂尔…靡有朝矣。

被弃原因：士贰其行、二三其德

女子处境：丈夫遗弃，兄长讥笑，孤独无依。

弃妇、怨妇形象王昌龄《闺怨》：闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

欧阳修《蝶恋花》：庭院深深深几许?杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍

游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，

门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过

秋千去。

等待、忍耐

面对被遗弃的命运，诗中女子与寻常的弃妇、怨妇形象是否一样?她表现出了怎样的性格特征

示：毅然离开负心的丈夫。坚决、反抗精神

3。情读。读出这首诗蕴含的感情基调，

(原因有很多，我从男子称谓变化进行分析)

(1)氓：流亡之民。古时也写作甿，释成亡田之民。《过秦论》称陈涉："然而陈涉瓮牖绳枢之子，

氓隶之人，而迁徙之徒也。"可见诗中男主人公是一个失去土地，流落在外的小商贩(抱布贸丝)。

(2)同学们如何看待此时氓的感情，他对女主人公是否有过真情?

示：氓的求婚是真诚的。其一：从诗中的描写来看，两人相识已久，姑娘对他应该是了解的，否则两

个相知不深的人自己商量婚事未免荒唐。其二：以求婚时两人的社会地位和处境来看，氓仅是一个小

商贩，中国是一个农业国，历来有重农贱商的传统观念，所以氓的社会地位是很低下的，姑娘正是基

于坚贞的爱情冲破各种阻挠，方才和心上人结成姻缘。(子无良媒，秋以为期)

(3)究竟是什么使敦厚的氓感情发生变化抛弃了妻子呢?

示：社会地位的变化(经济地位政治地位)

女子对他的称呼前后是不一样的，始称氓，又称为子，或直呼复关(以居住地命名)，而遭遗弃

时却称为士,士在当时是官名，分上士、中士、下士三个等级，由此可见，氓的社会地位已经发生

巨大变化。

诗中虽未交待他如何由商人而士，但我们分析一下当时的社会背景，就不难得出结论。

春秋中后期，周初的"工商食官制度"(当时的手工业者和商贾都是官府管的奴仆,他们必须按照官府的规定从事生产和贸易。)渐次解体，商人获得一定程度的自由，图利甚多。社会政治地位随着经济力量的增长逐渐上升。像卫国的子贡(儒商鼻祖，端木遗风)，越国的范蠡，皆富可敌国。子贡在鲁国、卫国都做过大官，在政治上取得很高的地位。

氓得到妻子不薄的嫁资(以而车来，以我贿迁)，由此我们可以推断他为以后发展成富商打下了基础，有了钱，买个官职来提高社会地位是轻而易举之事，各种形式的卖官鬻爵从古至今都是屡见不鲜。所以社会地位的变化是造成这场恋爱悲剧的主要原因之一。

4.美读：读出女主人公在不同生命阶段所表现出的不同的心境和情感，同时带有自己独特的理解及心理体验来品读。

四、写作手法的运用

1.了解了全诗的内容及主题，我们来看看作者把女子的怨恨之情表现得如此深刻，都运用了什么手法?

示：对比(具体哪些对比略)

2.赋、比、兴手法的运用(略)