尤德才：中国社会道德沦丧的深层次原因

中国社会道德沦丧的深层次原因发布时间:2012-07-27 09:33 作者:尤德才 　　中国社会道德沦丧，已成为国内外舆论关注的重点。从官场的腐败、毒奶粉、地沟油、假药、假酒、假文凭、小悦悦事件等等，大多数中国人的价值取向发生了质的变化。腐败丛生、见利忘义、尔虞我诈、麻木不仁、见死不救、惟利是图、极尽骗人坑人之能事，几乎每个人都在抱怨中国社会风气变得越来越坏，人心不古，道德沦丧，世风日下。正如有人说：有的人很有权力，有人很有财富，有的人很有知识，有的人很有名气，可他们普遍都没有一样东西——道德良知。道德崩溃的声音不绝于耳，造成中国社会道德沦丧原因，众说纷纭。　　我以为，中国社会丧失道德良知的深层次原因是缺乏公民教育和民主宪政。影响国民道德良知和素质的关键是公民教育和体制而非精英、思想政治工作。　　公民教育在国外再平常不过，民主宪政的常识像小学课本一样普及到每个人。　　公民教育和民主宪政是提高国民素质的最有效途径。新加坡、香港、台湾、南韩实行民主宪政后，国民整体素质却有了飞跃式的提升。看看最早那些去日本、美国、香港、新加坡的中国人出生的第二代，就知道公民素质是如何炼成的。　　诺贝尔化学奖得主李远哲先生回答在美国学习工作最大收获时说：“我在美国三十年，收获很多，但最大收获是学会了尊重人。”美国驻华大使骆家辉在“衣锦还乡”之时，却不知表现“特权”就是很生动的例子。2012年香港“蝗虫事件”，新加坡中国侨民“富豪蝗虫”在当地互联网论坛上大量涌现，实际上是两种文明的冲突，从思想、行为举止、话语方式，以及在交往接触中尊重他人与自我尊重的方式，都已经很不相同。　　在中国大陆有多少真正能达到现代社会的公民标准呢？即使是学者精英、富人官员有几个真正的公民素养？更不用说一般平民百姓。出国的中国留学生和移民，常常在外学习的第一课便是如何懂得基本的公共准则，学会做一个文明人，学会了尊重人，学做一个公民。“中国人，便后请冲水”、“请安静”、“请不要随地吐痰”等这种仅以简体中文标出的警示牌，正在中国人出境游的主要目的地——法国、德国、日本、泰国、新加坡等地频现。号称五千年文明的“礼仪之邦”，恰恰在最基本的礼仪方面出了问题，情何以愖！　　发达国家社会较为和谐，守法意识较强，政府较为廉洁奉公，以及频繁更换国家领导人也不会造成剧烈震荡或出现人亡政息的原因。关键在于这些发达国家长期注重公民教育结果和较为健全的民主宪政体制。在这些发达的国家，在课堂上常有模拟法庭、模拟选举之类，社会上也可耳濡目染。对宪法的学习及民主、法律、人权的基本内涵历来作为公民教育的第一使命来完成。让公民具有社会良知和责任，对人权的理解和对他人的义务和关爱的公民意识，国民素质必定有较强平等、博爱、诚信、法治、人权、宽容妥协等、人文精神、民主素养、守法意识等，使之建立较成熟的民主宪政体制。促使执政者和各政府部门必须倾听民意，重视民意，维护公众的利益。创造出更公正、更民主、更自由、更平等、更持续稳定发展的民主法治社会，从而促进塑造一个较合理和公正的社会秩序。　　比利时创纪录无政府500多天，但社会秩序却优于许多国家。据媒体报道，早在民主党人克林顿执政时期，联邦政府就因为“没钱了”从而导致政府机关短暂关闭两次。在枪支泛滥平均每人拥有超过一支枪的.美国，在政府关门情况下，社会也不会失控。我们可以想象，在无政府和枪支泛滥情况下，我们的社会是什么情景？　　说到教育，最重要是公民教育。公民教育是民主政治的产物。在现代社会，公民资格可以与生俱来。在古代封建专制体制下，只有臣民与私民，没有公民。民主制度是提升现代公民文化要素。而良好的公民文化又是良好制度的要素，两者相辅相成，互相促进。公民和公民社会具有相互构成性，没有健全自律的公民，决无健全自律的公民社会，社会就很难和谐稳定发展。不论在什么样的国家，要想得到较高的国民素质，必须注重公民教育。公民教育是世界各国共同关注的课题，公民教育是社会进步的推进力量，良好的公民素质却不是自发形成的，需要公民教育的提升。　　纵观世界和谐富裕发达国家，教育一般都独立于政治党派和意识形态之外的，尊重事实和规律。教育很重要目的之一在于培养人的独立思想，创新和人文精神，充分尊重每一个学生的个性和人格尊严。当然，体制也要保障各种公民权力（如言论和表达的自由”、“信仰自由”、“免于匮乏的自由”、免于恐惧的自由），才能实现教育目的。　　建国60多年了，我们着重于“思想政治教育”，缺乏公民教育，教育事业成了政治化、行政化。使我们远没有进入公民角色，缺乏公民素养中的伦理意义上的‘道德底线’，文化意义上的‘道德情怀’和心灵意义上的“爱的能力”。即缺乏公民文化（平等、博爱、诚信、法治、人权、宽容妥协等）、公民素质（人文精神、民主素养、守法意识等）；不知道宪法公民权利的具体内涵；不明白宪法、法律、红头文件、领袖指示之间的关系；不知如何依法使用公民权利；靠什么力量制止侵害公民权利的行为。甚至关于公民权缺

乏起码的了解和关心，公民意识几乎没有。我们老是抱怨缺乏法制观念，学校教育为何不重视，即使有也是空洞抽象的内容。　　经过30多年改革，解决人们的基本教育问题不是很难的事，关键是接受什么样的教育。不同的教育对培育独立思维、创造精神、健全人格的人就会产生不一样的效果。公民教育不是思想政治教育，公民教育是培养公民，为社会培养有用人才，而不是某家族或党派的“接班人”。它超越阶层、民族、党派、宗教等身份限制，超脱于政治的，超脱于政府的，超脱于市场经济活动的。其教育理念具有更广泛的平等性和可持续性，将可以获得更多的认同度和凝聚力，是建立公民文化和提高公民素质的基础，教育才达到基本的目的。如果公民教育缺失，那么，教育就会变成没有灵魂的躯壳。泛政治化常常造成缺乏独立思考和创新精神、丧失德性、悟性与人性的！　　现在的教育与民国时期教育谁更像教育？民国时期培养出了很多世界级的优秀人才。同时，也为共和国所用两弹一星，牛胰岛素等共和国优秀人才，很多是民国时期培养出来的大批各类人才。教育不能独立政治党派和意识形态之外，尊重事实和规律。那怕北大、清华集中了中国最好的人力、物力、财力，不要说培养出一个诺贝尔奖获得者，也培养不出钱学森、华罗庚、邓稼先等一批留美科学家！美国总统林肯至理名言：“你可以在某些时间里欺骗所有的人，也可以在所有的时间里欺骗某些人，但你决不能在所有的时间里欺骗所有的人”……。　　今天的中国，公民教育急需引起重视。我们常常宣传教育公民要遵纪守法，却很少宣传公民有经济权益、政治权益、文化权益、社会权益。如有选举、罢免、监督等、申诉权权力，使领导人、政府遵纪守法。当领导人、政府违法的时候，公民可以通过什么途径对政府行为进行纠正？没有公民教育，就没有公德的觉醒，公共意识、公共责任，公共道德久而久之自然淡薄。人们就会在罪恶中保持沉默，自扫门前雪，并不以破坏公共利益和公共环境为耻。缺乏社会良知，承担公共责任和义务，使整个社会逐步陷入道德滑坡危机之中，缺乏社会变革的力量。　　捷克总统哈维尔曾说：“我们每个人都是极权机器的共同建造者。”如果我们能从过去思想政治教育转化为公民教育，让民众知道公民权力、责任和义务、让公民具有社会良知和责任、认识到民主宪政是东西方发达国家成功的共同经验、认识到民主宪政出道德，出文明、出公民、出和谐，才有可能恢复人性与良知，构建和谐社会。　　本人始终认为，复苏道德良知，解决当今中国社会政治经济等问题，关键是如何面对处于社会变革时期，又面对全球化进程中，如何根据国情，以开放的国际视野借鉴国外成熟的公民教育和民主宪政经验与成果，摸索出一条符合国情的公民教育之路。建立符合中国文化传统和大国国情的“民主宪政体制”，社会才能持续稳定发展。这一宏大时代课题绝不仅仅是一个关于公民教育观和民主宪政理论问题，也是社会政治，经济文化，教育改革必不可少的课题。公民教育与民主宪政决定改革的成败，关系到中国的未来