可为与有为的高考范文 篇一

高考，是每个学子人生中的一场重要考试，它不仅仅是对我们所学知识的考验，更是对我们意志品质和心理素质的考验。在这场考试中，我们既需要有可为的目标，又需要有有为的行动。

首先，我们要有可为的目标。高考是一个重要的转折点，它决定着我们的未来。因此，我们需要明确自己的目标，明确自己想要考上哪所大学、学习哪个专业。有了明确的目标，我们才能更好地制定学习计划，合理安排时间，有针对性地进行复习备考。同时，明确的目标也能够给予我们奋斗的动力和方向，让我们在备考的道路上更加坚定地前行。

其次，我们要有有为的行动。目标只是一个起点，要实现这个目标，我们需要付诸行动。高考备考是一个长期的过程，需要我们坚持不懈地学习和努力。我们要树立正确的学习态度，养成良好的学习习惯，保持积极的学习动力。我们要有计划地进行复习，不断总结和巩固所学知识。同时，我们还要注重健康的生活方式，适当放松自己，保持身心健康。只有通过持续的努力和行动，我们才能够最终实现我们的目标。

在高考备考的过程中，我们也会遇到各种困难和挫折。这时，我们更需要有可为的目标和有为的行动。面对困难，我们要保持积极的心态，相信自己的能力，相信自己能够克服困难。我们要善于寻求帮助，向老师和同学请教，共同解决问题。同时，我们要坚持下去，不轻易放弃。只有坚持下去，我们才能够战胜困难，取得好的成绩。

可为与有为，是高考备考过程中最重要的品质。有了可为的目标和有为的行动，我们才能够在高考中取得好的成绩，实现自己的梦想。让我们一起努力，坚持不懈地学习和奋斗，为自己的未来而努力。

可为与有为的高考范文 篇二

高考，是我们人生中的一次重要考试，它不仅仅是一次智力的竞争，更是一次品质的较量。在高考中，我们既要有可为的目标，又要有有为的行动。

可为的目标，是我们成功的基石。高考是决定我们未来的一场考试，因此我们需要明确自己的目标，明确自己想要实现什么样的人生价值。我们要有追求卓越的精神，要有追求真理的勇气，要有追求社会进步的责任感。有了明确的目标，我们才能够更好地制定学习计划，合理安排时间，有针对性地进行备考。同时，明确的目标也能够给予我们前进的动力和方向，让我们在备考的道路上更加坚定地前行。

有为的行动，是我们成功的保障。目标只是一个起点，要实现这个目标，我们需要付诸行动。高考备考是一个艰苦而漫长的过程，需要我们坚持不懈地努力和付出。我们要树立正确的学习态度，培养良好的学习习惯，保持积极的学习动力。我们要制定合理的学习计划，合理分配时间，注重复习和巩固。同时，我们还要注意保持身心健康，适当放松自己，增强学习的效果。只有通过持续的努力和行动，我们才能够最终实现我们的目标。

在高考备考的过程中，我们也会面临各种困难和挑战。这时，我们更需要有可为的目标和有为的行动。面对困难，我们要保持积极的心态，相信自己的能力，相信自己能够克服困难。我们要主动寻求帮助，向老师和同学请教，共同解决问题。同时，我们要坚持下去，不轻易放弃。只有坚持下去，我们才能够战胜困难，取得好的成绩。

可为与有为，是高考备考过程中最重要的品质。有了可为的目标和有为的行动，我们才能够在高考中取得好的成绩，实现自己的梦想。让我们一起努力，坚持不懈地学习和奋斗，为自己的未来而努力。

可为与有为的高考范文 篇三

高考是每个学生人生中的重要时刻，它不仅决定了学生的升学去向，更是检验一个学生多年来学习成果的关键。在高考中，我们经常听到两种不同的声音——一种是“可为”，另一种是“有为”。那么，这两种声音的含义和区别是什么呢？

可为，首先是指一个人具备了一定的能力和潜力，有望在未来实现一定的成就。例如，一个学生在高中阶段取得了优异的成绩，展现了出色的学习能力和潜力，那么他就被称为“可为”。这种学生往往具备了较高的智力和学习能力，能够在高考中取得好成绩，有望进入优秀的大学，未来也有很大的发展潜力。

而有为，则是指一个人不仅具备了一定的能力和潜力，还能够付诸行动，实现自己的目标和理想。有为的学生不仅有优秀的学术成绩，更注重实践和社会责任。他们积极参与各种社会实践活动，关注社会问题，为社会做出贡献。他们不仅有理想，更有行动力，能够将自己的理想转化为实际行动，为社会发展和进步做出贡献。

在高考中，我们应该追求可为还是有为呢？答案是我们应该努力成为既可为又有为的人。我们应该在高中阶段努力提高自己的学习成绩，培养自己的学术能力和潜力，成为可为的学生。同时，我们也应该积极参与各种实践活动，关注社会问题，为社会做出贡献，成为有为的人。只有既有优秀的学术成绩，又有实践和社会责任，才能真正成为一个全面发展的人。

最后，无论是可为还是有为，我们都应该相信自己的努力和付出，相信未来的道路是光明的。无论高考成绩如何，只要我们用心努力，就一定能够实现自己的目标和理想，成为一个可为与有为的人。

可为与有为的高考范文 篇四

青春无期，年少有为；青春无悔，年少自强。

——题记

“长风破浪会有时”是诗仙李白的青春；“山入潼关不解平”，是谭嗣同的青春；“年少万兜鍪”是孙仲谋的青春。年少有为，青春灿烂。正值年华，青春无限，何不敢尝一搏乎?

(一)年少有为——成长

话说，成长是一切的的基础。在孩提时，我喜欢阅读。在我眼中，书是一颗糖，甜味溢然，让我幼小的心灵得以滋润。

从最初的《格林童话》到四大名著，都曾有过我阅读的痕迹。古人曰：书墨世家，子弟慕书。童年时期，有一颗写作的种子，种在我的心田上。

(二)年少有为——低谷

人生总是夹杂着斑驳血迹。上学时，我的语文成绩没有特别优秀，而在老师的眼里，我是一个差学生，在语文学习方面根本没有一点天赋。但是我经常忽略老师鄙视的目光，拿着自己新鲜出炉的作文向老师请教。

结果仿佛已经料到，老师对我的作文不屑一顾，还讽刺我的作文写得幼稚。同学们对我的成绩常表质疑，认定语文不好，作文一定不好。更气愤的是，老师把我的作文跟她认定好的作文进行比较，还大声说：“米粒之光，敢与皓月争辉_?”所以，在这时期，我的青春如股市的低谷。而我的泪珠，常常沾湿、打穿作业本，我还一边怀疑自己，是不是真的不适合学习语文。

(三)年少有为——崛起

经历了我的青春低谷，我来到了中学。虽然换了一群新同学，但是我依然不敢将作文展示，害怕被自己的新老师、新同学所嘲笑。

出乎我的意料，经过几次语文的测试，老师把我叫到了办公室，并用一种鼓励的眼神看着我。刹那间，我头脑发蒙，不知所言。坚持一分钟的缄默后，老师问我，要不要参加作文投稿，并夸我作文写得不错。我心中波澜起伏，中学的照顾和小学的遭遇形成了鲜明的对比，让我下意识地答应了老师。

于是，我开始在同学面前展示作文，并尝试向报社投稿，还得到了一笔不菲的稿费。最后，我跨过了青春低谷，重新走上了青春崛起的主线上。

即使，我没有诗仙李白的才华，谭嗣同的志向，以及孙仲谋的能力，我也能够在我的青春中有所成就，做到年少有为。

白马过隙，日月如梭。青春正好，志存高远。年少有为不自卑，年少有为知进退。即使小为，也不负青春。

可为与有为的高考范文 篇五

人的.一生，其实浓缩来说就是“可为”二字，无数可为的事，人穷其一生有为也只一二三。在乱世中，有人如浮萍般随风而去，有人以自身为路逆势而行。我认为我们只有冲破可为的枷锁，心中坚定着必为，才能有所为。

以俗世标准来看，可为不一定有为，有为不一定可为。可为与有为看似是包含关系，其实也是一种选择，而这种选择正通往了人性不同的道路。为何旧中国能冲出桎梏？为何伟人能名垂千古？都是因为他们以不可为而为之，而于他们来说，他们的所做所为，才是他们心中的必为，是社会前进的必为。

传统封建的中国步入民国，剪掉辫子，摒弃裹脚旧俗，看似国人脱胎换骨，步入了一个“民主”的社会，然而国人视野之浅短，政府之腐败，霸权的虎视眈眈都注定着当时的中国与真正的民主相差甚远。在那时中国的头上，戴着封建思想的高帽，做着现世道德的空梦，如果惰性腐朽了整个社会，那么所有人的心中，就只剩了可为，而没有了有为。

新文化运动，我国觉醒的先进分子们，在彷徨中发出了一声声呐喊，反孔教三纲、腐朽_、创文化新风。他们身陷囹圄，在一片黑暗中前进，没人告诉他们什么是可为，但他们内心无比坚定，心中只有必为。被压迫必然要反抗，知公理必然要追求，停滞就必须要寻求新道路。如果为之奋斗的终点是可以预知的，那么奋斗也就失去了意义。因为我们为之奋斗是为了一个结果，而不是知晓了那个结果而奋斗，我们要去可为不是为了有为，而是为了心中的必为。真正地为国家、为人民、为社会发展，哪怕是一点一滴、无人知晓。由此来说，如果被可为禁锢住自身的思想与行动，那么许多有为也就被扼杀于摇篮之中了。

时不我待，古有_为中华之崛起而读书，今有袁隆平毕生只为禾下乘凉梦。无数仁人志士投身于革命，逆天下之可为，以热血创征途。没有一个时代是停滞不前的，没有一个社会是风平浪静的，当代青年与其在可为中求安稳，不如去寻找自身的必为，以理想作舟，实践为浆，纵使惊涛骇浪，亦或无人问津，也能有所为。

可为与有为的高考范文 篇六

余于近人，最服左文襄公，“身无半亩心忧天下，读破万卷神交古人”，这位晚晴重臣39岁在长沙一战成名，能力和脾气一般大，乃有“国不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”之举荐。后来，左宗棠战马尾、平陕甘、收新疆，居功至伟，成为那个时代“高考落榜人”屌丝逆袭的巅峰。评其一生，扛起棺材率部收复新疆，就没打算活着回来，大有“明知不可为而为之”的豪气，因为有了这股豪气和锐气，才奠定了他在西北的大有作为。

在“可为”与“不可为”之间，是抉择。人的一生，贵在选择，也难在选择，成败也在选择。林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，就选择了不因个人祸福而规避为国献身；鉴湖女侠秋瑾的“谁言女子非英豪，夜夜龙泉壁上鸣”，就选择了非同一般相夫教子的女字生活，以血荐轩辕；谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，就选择了“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者。此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”……无数的先哲先烈，“生当作人杰，死亦为鬼雄”，若惧生死，可“不为”，不惧生死，活成了这个民族的一束光。去年武汉保卫战中逆向而行、白衣执甲的医护人员，出发前一封封按满手印的请战书，诠释着我想“有为”，可放下生死而作为。正如电影《无问西东》中透射从的每一代人都有每一代人的良知、情怀和担当。

坊间有一句俗话：“人不要脸，百事可为”，在“为”与“不为”之间，要有底线、有界限，“法无授权不可为”，可为的`一定是符合法律和公序良俗，否则当不去为之。“廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水”，就是中国传统读书人的底线，即“知耻”。做“可为”之事方能“有为”，否则就是胆大妄为。

时逢百年未有之大变局，风云激荡，世界越来越充满不确定性。有人说西方文化的核心是自由，东方文化的核心是秩序，事实已经宣告福山的《历史的终结》并未终结。那么，形式上的摧枯拉朽后，那些珍藏在人类历史长河中的优秀品格依然煜煜生辉。伟大的时代，我们当积极有为，大有可为，大有作为，对全人类、对我们共同生活的这个星球的一切生命充满共情，一起去成为不导致雪崩的雪花。