北京高考优秀作文 篇一：探索多元发展的教育理念

随着社会的不断进步和发展，教育的重要性越来越被人们所重视。在北京高考中，优秀作文应该能够体现出对教育理念的思考和创新。在这篇文章中，我将探索多元发展的教育理念，并阐述其在北京高考中的重要性。

多元发展的教育理念强调个体的全面发展，不仅注重知识的传授，更关注学生的思维能力、创新能力和实践能力的培养。在北京高考中，这种理念的重要性不言而喻。高考作为一个综合能力的考试，不仅考察学生的学科知识，更重要的是考察学生的综合素质和能力。只有具备多元发展的教育背景，学生才能在高考中有更好的发挥。

多元发展的教育理念能够培养学生的创新能力和实践能力。在现实社会中，仅仅掌握知识是远远不够的，更重要的是能够灵活运用知识解决问题。这就需要学生具备创新能力和实践能力。通过多元发展的教育，学生可以接触到各个领域的知识和技能，培养他们的创新思维和实践能力。在高考中，这种能力将会成为学生的优势，使他们在解题和应对考试压力时更加得心应手。

多元发展的教育理念有助于培养学生的综合素质。在传统的教育模式中，学生往往只注重学科知识的学习，而忽视了其他方面的发展。然而，在现实社会中，无论是职场还是社交场合，都需要综合素质出众的人才。通过多元发展的教育，学生可以培养自己的领导能力、沟通能力、团队合作能力等。这些素质在高考中同样具有重要的意义，能够使学生在面试和综合能力考试中表现更加出色。

总之，多元发展的教育理念在北京高考中具有重要的意义。它不仅能够培养学生的创新能力和实践能力，还能够提升学生的综合素质。因此，我们应该积极推进多元发展的教育，为学生提供更加广阔的发展空间，使他们在高考中能够充分展现自己的潜力和能力。

北京高考优秀作文 篇二：坚持素质教育，培养全面发展的人才

北京高考是对学生综合能力的一次考察，而素质教育则是培养学生全面发展的重要途径。在这篇文章中，我将探讨素质教育的重要性，并强调在北京高考中坚持素质教育的必要性。

素质教育是一种注重培养学生综合素质的教育理念。它以学生的个性发展和全面发展为目标，不仅关注学生的学科知识，更注重培养学生的创新能力、实践能力和社会责任感。这种教育理念与北京高考的要求高度契合，因为高考不仅考察学生的学科知识，更重要的是考察学生的综合素质和能力。

素质教育能够培养学生的创新能力和实践能力。在现实社会中，知识的更新速度非常快，能够灵活运用知识解决问题的能力变得尤为重要。通过素质教育，学生可以接触到各个领域的知识和技能，培养他们的创新思维和实践能力。这种能力在高考中同样具有重要的意义，能够使学生在解题和应对考试压力时更加得心应手。

素质教育有助于培养学生的综合素质。在传统的教育模式中，学生往往只注重学科知识的学习，而忽视了其他方面的发展。然而，在现实社会中，无论是职场还是社交场合，都需要综合素质出众的人才。通过素质教育，学生可以培养自己的领导能力、沟通能力、团队合作能力等。这些素质在高考中同样具有重要的意义，能够使学生在面试和综合能力考试中表现更加出色。

总之，素质教育在北京高考中具有重要的意义。它能够培养学生的创新能力和实践能力，提升学生的综合素质。因此，我们应该坚持素质教育，在教育中注重学生的全面发展，培养具有综合素质的人才。只有这样，学生才能在北京高考中有更好的发挥，为社会的发展做出更大的贡献。

北京高考优秀作文 篇三

　　请救救北京的符号。

　　北京是一座历史悠久的城市，岁月的雕饰在北京的各个角落留下了珍贵的符号，等待人们慢慢捡拾。可是人们对于这咱恩惠，又做了些什么？

　　想那方方正正的四合院,青灰色的瓦，一片古韵中，它怀抱着邻里之间的情谊与幸福，四合院无疑是北京的符号，可如今，皇城脚下又留几抹青灰？四方天地间还剩多少邻里温情？轰鸣中，四合院作为北京的符号，支离破碎。

　　想那咦咦呀呀的胡琴、脸谱上的花，一座戏台间，演出着千年间的悲欢离合。京剧无疑是北京的符号，可如今，“戏台小世界，世界大戏台”的对联又有几家挂？剧目中的经典又有几人能详？喧闹中，京剧作为北京的符号，越走越远。

　　想那叮叮当当的响铁，叫卖的吆喝，一条条胡同中，因为有了那朴实而又如音乐般的吆喝声变得生机勃勃。小贬的吆喝是北京的符号，可如今，“磨剪子咧——磨菜刀——”的歌曲只剩下几人传唱？少了吆喝的糖葫芦又是怎样的孤单？静谧中，吆喝作为北京的符号，消失在一片蓝天中。

　　想那天桥的杂耍，想那琉璃厂的书画……我站在元大都城垣遗址向外远眺。以前，眼前是远山，是落日，是一个喧闹的北京在我脚下快乐的流淌。而如今，高大的四通桥让我感到历史的渺小，还有一种莫名的悲哀，为了那些已逝的，即逝的，北京的符号。

　　请救救北京的符号!

　　当我们走在繁华的王府井时，当我们仰视中关村的双螺旋时，当我们走上世纪坛，当我们走进首都博物馆，我们可以感到这些新符号给北京带来的自豪与骄傲。但我们更不应该忘记，北京之所以成为北京，是因为那些即将成为历史的旧符号，那些用无言的支持来充当北京根基的人、物、事，没有皱纹的老人是悲哀的，没有废墟的遗址是无力的，没有尘土的古董是苍白的。同样，失去了四合院、京剧、吆喝、天桥杂耍、琉璃厂书面的北京是平庸而浮浅的。在这些古老的符号消失之前，在北京依然还是北京的时候，我想呼喊：

　　请救救北京的符号。

北京高考优秀作文 篇四

　　那景

　　那景是铁路上的汽笛和着老计无声而深情的敬礼。这是在深林中奏出的最美音乐，这是老计用二十多年的生命描绘出的一幅美德图案。

　　那人

　　那人是深山里列车鸣笛致敬的站台，那人是中华传统美德的缩影，那人被每一辆列车上的乘客记住，被所有崇敬他的人赞美。

　　那情

　　那情是列车和老计人车之间无言的心灵交响，在深山里奏鸣的一首动人的乐曲。不，那情是老计对生命的礼赞，也是心怀感恩的人们对平凡的崭新诠释。

　　也许，很多人向行经的列车举手致敬的手势比老计的还要标准，可是有多少人做得到他几十年如一日的持之以恒？也许，我们身上具备着像他一样的美德，但我们没有具备去践行这些美德的行动；也许，像老计一样为人们服务，为社会贡献的事迹我们已经司空见惯，但是这些看似见惯不惊的行为，却至今没有发生在你我身上.

　　那景，迫使我们去接受灵魂的洗礼。

　　那人，催促我们去发扬美德树一盏标灯。

　　那情，鞭策我们向所有的无私奉献者表达敬意。

　　生命是有限的，我们无法延伸他的长度，但是，我们可以拓展他的宽度。我们是明天的花朵，是未来的希望，今天的梦想要我们在明天去实现。国家的强盛，民族的兴旺，人民的安康，便是我们的重任。也许，像老计那样默默无闻的人，未必会用心去想自己在平凡工作岗位上的伟大意义，但是我们知道，如果没有想老计这样默默无闻的奉献者，我们的国家，我们的社会，如果也是一辆列车的话，又将会在哪个环节脱轨？

　　我们崇敬老计，我们赞美老计，身为校园学子的我们，还不能为社会做更多更大的事情，但我们可以从小事做起，从现在做起，虽然我们的梦想很远大，但不可没有老计的精神。

　　我相信，又千千万万的老计，我们的世界就会白鸽鸣唱，祥云飘飞，在蓝天下，我们的生活就会祥和幸福。

　　那景

　　一幅幅美德的画卷，镌刻在你我心中，永不褪色。

　　那人

　　他的行动引发了我们对人生价值更多的思考。

　　那情

　　浓浓的人车情，萦绕着整个深林，填满整个深山，洋溢在每一个人大的内心。

北京高考优秀作文 篇五

　　鼠年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌！我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气！“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。很简单，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呐喊，它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。

　　“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅称之为文化！它有令人震撼的力量，因为它的真实，它的本色，它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们荣；它辱，他们辱；它兴，他们兴；它衰，他们衰！

　　陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥：你们对传统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。

　　老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。于是我们看到令人落泪的一幕——义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片！《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗？错，它坚守的是在东西方文化八面来风中，可贵的文化自觉和文化定力；它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀……中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今！为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野，老腔变红腔！

北京高考优秀作文 篇六

　　苏州的雨细软，成都的雨淫绵，而北京的雨，轻灵又不失厚重。

　　雨打在成贤街的青石板上，雨打在国子监的幽翠古柏上，雨打在含笑而揖的孔子的飘飘儒巾儒袖上;于是，连雨也带着古老的幽幽书香。

　　漫步雨中，无需撑伞，因为那雨滴由头顶含羞吐蕊的洁白槐花上落下，仿佛夫子的谆谆教诲浸入心田;而你，也宛若走回古代，走回那鼓乐飘扬书声琅琅的贡院，抚摸那历经悠悠岁月的石碑的刻痕，也许，先祖的姓名恰在其中。

　　雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、国子监，这，或许是北京的符号;隐藏其后的，正是脉脉书香。

　　岭南的风郁热，塞北的风凛冽，而北京的风，和煦而清爽。

　　风吹皱昆明湖的一池碧蓝秋水，风吹荡开卢沟桥畔的菲菲芦花，风吹响鼓楼檐角细小的铜铃;于是，连风也带着温和的微笑。

　　漫步风中，不妨同如金风一般亲切的人们一同欢笑。扯起一纸沙燕风筝，让它带你在北京晴蓝的天空中飞翔;将风筝老人的匠心独运一同放飞;摇橹昆玉河中，听不到那古老而

悠长的叫卖声或许微有缺憾，但耳边充盈的那爽朗耐听的京片子，是否还有一丝京剧的韵味儿?微醺风中，你听到胡同口那一把京胡的绵软京音儿，阳光映着微青的影壁，鸽哨儿响彻晴空，能不沉醉?

　　风筝、京音儿、胡同儿、京剧，这，或许是北京的符号，但隐藏其后的，正是浓浓的民俗。

　　西域的雪凄凉，中原的雪沉重，而北京的雪，厚重如千年历史。

　　雪落在元大都遗址的残垣断壁上，雪落在紫禁城的金瓦红墙上，雪落在铭记兴衰荣辱的汉白玉华表上;那雪，亦落在新完工的大气庄重的首都博物馆上，落在建设中的拥抱世界的奥运场馆鸟巢上。

　　纷纷雪花落于身上，左手是观象台的.古老，右手是长安街的现代;左手是白塔的红墙绿瓦，右手是中关村的车水马龙;左手是历史，写也写不完的荣辱兴衰;右手是未来，也道不尽的辉煌愿景。北京人的双手，沉重而又轻盈，而那心间承载的，正是落于我们肩上的千年的责任，是那份作为首都人的责任!

　　故宫、白塔、世纪坛、长安街，这，或许是北京的符号，隐藏其后的，正是北京人承载责任与历史的心!家在北京，心在北京，留住历史的符号，创造未来的符号，正是每一位北京人的心愿。