表示历史故事的成语

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表示历史故事的成语

　　表示历史故事的成语1：背水一战

　　韩信,淮阴(今江苏清江西南)人.他是汉王刘邦手下的大将.为了打败项羽,夺取天下,他为刘邦定计,先攻取了关中,然后东渡黄河,打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹,接着往东攻打赵王歇.

　　韩信的部队要通过一道极狭的山口,叫井陉口.赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口,一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草,韩信的远征部队没有后援,就一定会败走;但大将陈余不听,仗着兵力优势,坚持要与汉军正面作战.

　　韩信了解到这一情况,非常高兴.他命令部队在离井陉三十里的地方安营,到了半夜,让将士们吃些点心,告诉他们打了胜仗再吃饱饭.随后,他派出两千轻骑从小路隐蔽前进,要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地,换上汉军旗号;又派一万军队故意背*河水排列阵势来引诱赵军.

　　到了天明,韩信率军发动进攻,双方展开激战.不一会,汉军假意败回水边阵地,赵军全部离开营地,前来追击.这时,韩信命令主力部队出击,背水结阵的士兵因为没有退路,也回身猛扑敌军.赵军无法取胜,正要回营,忽然营中已插遍了汉军旗帜,于是四散奔逃.汉军乘胜追击,打了一个大胜仗.

　　在庆祝胜利的时候,将领们问韩信：“兵法上说,列阵可以背*山,前面可以临水泽,现在您让我们背*水排阵,还说打败赵军再饱饱地吃一顿,我们当时不相信,然而竟然取胜了,这是一种什么策略呢?”

　　韩信笑着说：“这也是兵法上有的,只是你们没有注意到罢了.兵法上不是说‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’吗?如果是有退路的地方,士兵都逃散了,怎么能让他们拼命呢!”

　　这个故事演化出成语“背水一战”,多用于军事行动,也可用于比哺有“决战”性质的行动 .

　　表示历史故事的成语2：不远千里

　　出处： 《孟子·梁惠王上》孟子见梁惠王.王曰：“支!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”

　　释义： “不远千里”又称：“不远千里而来”,表示不以千里为远来到 某地,比喻不畏路途遥远.

　　故事： 梁惠王见了孟子,热情地说：“先生,您不以千里为远来到我们魏国,一定是给我的国家带来利益了吧?”

　　孟子回答说：“大王您何必一开口就讲利?有仁义就行了.如果君王说怎样有利于我的国家,大夫说怎样有利于我的封地,士和老百姓说怎样有利于自身,这样上上下下都追逐私利,那么就危险了.”接着孟子说道：“在能出动一万辆兵车的国家,谋杀他们国君的必定是能出动一千辆兵车的大夫之家;在能出动一千辆兵车的二等国家,谋杀他们国君的,必定是能出动一百辆兵车的大夫之家.大国的大夫能从万辆兵车的国家中获得兵车千辆,二等国家的大夫能从千辆兵车的国家中获得兵车百辆.这些大夫的产业不能说不多了,但是,他仍永远不会满足.所以您不能再宣扬

　　梁惠王听了很受触动,焦急地问：“那先生以为该怎么办呢?”孟子说：“从来没有讲仁的人会遗弃他的双亲,也没有讲义的人会不尊重他的君主.所以,大王您只要讲仁义就够了,何必再讲利呢?”

　　表示历史故事的成语3：草木皆兵

　　这个成语来源于《晋书.苻坚载记》,坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草木,皆类人形.

　　公元383年,基本上统一了北方的前秦皇帝苻坚,率领90万兵马,南下攻伐东晋.东晋王朝任命谢石为大将,谢玄为先锋,率领8万精兵迎战.

　　秦军前锋苻融攻占寿阳(今安徽寿县)后,苻竖亲自率领八千名骑兵抵达这座城池.他听信苻融的判断,认为晋兵不堪一击,只要他的后续大军一到,一定可大获全胜.于是,他派一个名叫朱序的人去向谢石劝降.

　　朱序原是东晋官员,他见到谢石后,报告了秦军的布防情况,并建议晋军在前秦后续大军未到达之前袭击洛涧(今安徽淮南东洛河).谢石听从他的建议,出兵偷袭秦营,结果大胜.晋兵乘胜向寿阳进军.

　　苻坚得知洛涧兵败,晋兵正向寿阳而来,大惊失色,马上和苻融登上寿阳城头,亲自观察淝水对岸晋军动静.当时正是隆冬时节,又是阴天,远远望去,淝水上空灰蒙的一片.仔细看去,那里桅杆林立,战船密布,晋兵持刀执戟,阵容甚为齐整.他不禁暗暗称赞晋兵布防有序,训练有素.

　　接着,苻坚又向北望去.那里横着八公山,山上有八座连绵起伏的峰峦,地势非常险要.晋兵的大本营便驻扎在八公山下.随着一阵西北风呼啸而过,山上晃动的草木,就像无数士兵在运动.苻坚顿时面如土色,惊恐地回过头来对苻融说：“晋兵是一支劲敌,怎么能说它是弱兵呢?”

　　不久,苻坚中谢玄的计,下令将军队稍向后退,让晋兵渡过淝水决战.结果,秦兵在后退时自相践踏,溃不成军,大败北归.

　　这一战,便是历史上著名的淝水之战,是历史上以少胜多,以弱胜强的著名战例.

　　表示历史故事的成语4：安居乐业

　　出处《老子》

　　甘美食,美其服,安其居,乐其俗.

　　释义 表示生活美满、安定.

　　故事 春秋时,有一位著名的哲学家和思想,他姓李,名耳,字 聃.据说他刚生下来的时候,就是一个白头发.白胡子的小老头儿; 所以人们称他“老子”;还说他是在一棵李树下出世的,所以姓李;又 因为他耳朵长得特别大,所以名“耳”.其实,老子是人们对他的'尊 称. 老于对当时的现实不满,并反对当时社会上出现的革新浪潮, 想走回头路.他怀恋着远古的原始社会,认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴,给人们带来了痛苦,所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会. 老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的： 国家很小,人民稀少.即使有许许多多的器具,也不去使用它 们.不要让人民用生命去冒险,也不向远处迁移,即使有车辆和船 只,也无人去乘坐它们,即使有兵器装备,也无处去使用它们.要使 人民重新使用古代结绳记事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得 很安适,满足于原有的风俗习惯.邻近各国互相望得见.鸡鸣狗叫互 相听得见,但是人们直到老死,也不互相往来.

　　表示历史故事的成语5：百折不挠

　　东汉官员桥玄品行端庄,嫉恶如仇.有次,一伙强盗绑住他十岁的儿子,带进他家,要正在病中的桥玄立即拿钱赎取,遭到桥直的怒斥.不多时,官兵包围了桥家,因怕强盗会杀桥直的儿子,迟迟不敢动手.这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗?”催促官兵们赶快动手.结果,桥玄的儿子被强盗杀死了.人们称赞桥玄“百折不挠”,始终保持节操.

　　表示历史故事的成语6：不屈不挠

　　汉成帝三年的秋天,京城长安城中忽然有传言说要发大水了,长安城就要被水吞没了.刹时间,整个长安城的老百姓都惊慌起来 大家扶老携幼,争相逃命.

　　消息传到宫中,汉成帝立即召集文武百官到宫中议事,商量对策.成帝的舅父、大将军王凤也惊慌失措,劝成帝、太后赶快躲到船上去准备撤离.大臣们也纷纷附和王凤的意见.只有孙丞相王商坚决 反对,他认为大水不可能突然而来,一定是谣传,在这个关键时刻 更不能轻易撤离,这样只会使人心更加慌乱.成帝采纳了王商的意见,过了一会,城里也没见大水来,谣言不攻自破,城里的秩序也慢慢恢复了.调查下来,确实是传言失实.成帝对王商能力排众议很赞赏.王凤却认为是王商使他下不了台,因此心怀不满.

　　王凤有个亲戚叫杨肜,是琅那太守,因为没有把他管辖的地方 管理好,王商要办他的罪,王凤为此亲自跑到王商面前,替杨肜说情,为他开脱.王商坚持原则,免去了杨肜的官职,王凤更加怀恨在心,千方百计想要打击报复.于是他勾结了同伙,诬陷王商.汉成帝最后听信了谗言,罢免了王商的丞相职务.

　　但是,是非自有公论.《汉书》的作者班固在撰写王商的传记时对王商的评价是：为人诚实公正,不屈不侥.这样的评论是很客观公正的.