世界文化语境中的《学衡》派_生活

世界文化语境中的《学衡》派

创始人

2025-06-17 20:48:14

0次

世界文化语境中的《学衡》派

20世纪初勃兴于中国的文化启蒙运动与世界文化思潮紧密交织,成为20世纪世界文化对话的一个重要组成部分,中国也自然出现了与世界思潮相对应的现代保守主义、自由主义和激进主义三种潮流.<学衡>杂志1922年创刊,1933年终刊.该杂志以"昌明国粹,融化新知"为宗旨,在"昌明国粹"方面,<学衡>派不同意自由派的"弃旧图新",更不同意激进派的"破旧立新",而认同于以"存旧立新","推陈出新"或"层层递嬗而为新"的新人文主义;在"融化新知"方面

,<学衡>派反对"窥时俯仰","惟新是骛",强调摒除西洋文明根据其特殊之历史、民情等为解决一时一地之问题而发的部分,而寻求其具有普遍永久性的'、真正属于世界的西方文化.在古今中西的坐标上,<学衡>派一方面不同意革命论和进化论,与激进派和自由派相抗衡;另一方面强调变化和发展,因而超越了当时的旧保守主义;在引介西学方面则以全面考察,深及根底,取我所需,抛弃长期纠缠的"体用"框架而独树一帜,成为20世纪初中国文化启蒙运动的重要组成部分.

作者：乐黛云作者单位：北京大学刊名：解放军艺术学院学报 PKU 英文刊名： JOURNAL OF PLA ACADEMY OF ARTS 年，卷(期)： 2004""(4) 分类号：关键词：文化启蒙运动<学衡>派派的知识脉络' >自由派激进派现代保守主义

上一篇： 水的议论文

下一篇： 中国清真寺文化浅论

世界文化语境中的《学衡》派

相关内容

热门资讯