《奕秋》文言文原文注释翻译

　　在学习中，大家或多或少都接触过一些文言文吧？文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。你知道的经典文言文都有哪些呢？以下是小编精心整理的《奕秋》文言文原文注释翻译，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　作品简介

　　《奕秋》出自《孟子·告子上》，说明学习要专心致志，不可一心二用，否则什么也学不会的道理。

　　作品原文

　　奕秋

　　孟子⑴曰：“无或⑵乎王之不智也。虽有天下易生⑶之物也，一日暴⑷之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕⑸矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何⑹哉！今夫奕⑺之为数，小数⑻也；不专心致志，则不得也。 弈秋⑼，通⑽国之⑾善⑿弈者也。使⒀弈秋诲⒁二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为⒂有鸿鹄⒃将至⒄，思⒅援⒆弓缴⒇而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：“非然也。 ”

　　作品注释

　　⑴孟子，名轲，字子舆东周战国时期伟大的思想家、教育家、政治家、文学家。《孟子》记录了孟子的思想和言行。

　　⑵无或：不值得奇怪。或：同“惑”，奇怪。

　　⑶易生：容易生长。

　　⑷暴（pù）：同“曝”，晒。

　　⑸罕：少。

　　⑹如……何：对……怎么样。

　　⑺弈：围棋。

　　⑻数：技术，技巧。

　　⑼秋，人名，因他善于下棋，所以被人们称为弈秋。

　　⑽通：整个，全部。

　　⑾之：的。

　　⑿善：善于，擅长做…的人。

　　⒀使：假使。

　　⒁诲：教导。

　　⒂以为：认为，觉得。

　　⒃鸿鹄（hú）：天鹅。

　　⒄将至：将要到来。

　　⒅思：想。

　　⒆援：拿起。

　　⒇缴（zhuó）：系在箭上的绳，代箭。

　　原文

　　孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得也。 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 ”

　　作品译文

　　孟子说：“对于君王的不聪明，不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西，（如果）晒它一天，冻它十天，没有能生长的。我见君王的次数很少，我一离开他，那些给他泼冷水的人马上又围上去了，（这样，）我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢？（好比下棋，）下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手，让他教两个人下棋。一个人专心专意，只听奕秋的.话。另一个呢，虽然听着，但心里却想着有只天鹅快要飞来，要拿起弓箭去射它。这样，即使跟人家一道学习，他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗？自然不是这样的。

　　出处简介

　　《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字.从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。

　　作者简介

　　孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论，即“人之初，性本善。”