高考作文江苏卷 篇一：探索科技与教育的融合路径

随着科技的不断发展，人们对教育模式的需求也在不断变化。科技与教育的融合已经成为教育改革的必然趋势。在这个信息爆炸的时代，如何将科技与教育有效结合起来，成为了一个亟待解决的问题。

首先，科技的应用可以为教育带来更多的便利。比如，利用互联网技术，教师可以随时随地获取到各种教学资源，为学生提供更加丰富的学习内容。同时，科技还可以为学生提供个性化的学习服务，通过智能化的学习系统，根据学生的学习情况和特点，进行个性化的学习引导，提高学习效果。

其次，科技的应用可以为教育带来更多的创新。传统的教育模式往往过于注重知识的灌输，忽视了学生的主动性和创造性。而科技的应用可以改变这种状况。通过使用各种创新的教学工具和方法，可以激发学生的学习兴趣和创造力，培养学生的创新思维和实践能力。

再次，科技的应用可以为教育带来更多的开放性。传统的教育模式往往是封闭的，学生只能被动接受教师的教育。而科技的应用可以打破这种封闭性，为学生提供更多的学习机会和学习资源。比如，通过网络课堂，可以让学生在家里就能接受到名师的优质教育，打破了时空的限制。同时，科技的应用还可以为学生提供更多的交流和合作机会，加强学生之间的互动和合作，培养学生的团队合作精神和社交能力。

然而，科技与教育的融合也面临着一些挑战。首先，科技的应用需要专业的技术支持和人才培养。要实现科技与教育的融合，需要有一支专业的技术队伍，能够为教育提供技术支持和服务。同时，还需要培养一批懂教育、懂技术的复合型人才，能够将科技与教育有效结合起来。其次，科技的应用需要建立起相应的管理和监管机制。科技的应用必然会涉及到信息安全和个人隐私等问题，需要建立相应的管理和监管机制，保障学生和教师的合法权益。

综上所述，科技与教育的融合是教育改革的必然趋势。通过科技的应用，可以为教育带来更多的便利、创新和开放性。然而，科技与教育的融合也面临着一些挑战，需要专业的技术支持和人才培养，同时也需要建立起相应的管理和监管机制。只有充分发挥科技在教育中的作用，才能更好地满足人们对教育的需求，推动教育事业的发展。

高考作文江苏卷 篇二：尊重教育多样性，实现教育公平

教育是每个国家和社会发展的基石，也是每个孩子成长的关键环节。然而，在现实中，教育的公平性却常常受到质疑。为了实现教育公平，我们应该尊重教育的多样性。

首先，尊重教育多样性意味着要充分发挥教育的多元性。每个孩子都有自己的特点和潜能，我们应该给予他们更多的发展空间和选择权。不同的教育模式和方法可以满足不同孩子的需求，帮助他们发挥自己的优势和潜能。比如，一些孩子对于学科知识的学习更感兴趣，可以选择传统的学科教育；而一些孩子对于艺术和体育更感兴趣，可以选择艺术和体育教育。只有充分发挥教育的多元性，才能让每个孩子都有机会获得符合自己能力和兴趣的教育。

其次，尊重教育多样性意味着要提供公平的教育机会。目前，我国的教育资源分配存在着很大的不公平现象。一些地区的优质教育资源相对匮乏，一些家庭条件较差的孩子很难获得良好的教育机会。因此，我们应该加大对教育资源的投入，缩小不同地区和家庭之间的教育差距。同时，还要加强对教育机构的监管，确保教育质量的公平和可靠。

再次，尊重教育多样性意味着要重视教育的综合素质评价。传统的教育评价往往偏重于学科知识的考核，忽视了学生的综合素质和能力。而教育的目的不仅仅是为了学生的考试成绩，更重要的是培养学生的综合素质和能力。因此，我们应该改革教育评价体系，加大对学生综合素质和能力的考核和评价。

总之，尊重教育多样性是实现教育公平的关键。只有充分发挥教育的多元性，提供公平的教育机会，重视教育的综合素质评价，才能让每个孩子都能获得公平的教育机会，实现个人的全面发展。只有实现教育公平，才能推动社会的进步和发展。

高考作文江苏卷 篇三

2013高考作文江苏卷

　　在学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编精心整理的高考作文江苏卷，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　2013年高考优秀作文-江苏卷

　　【原题】

　　阅读下面的材料，按照要求作文。

　　几位朋友说起这样一段探险经历：他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。因对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久，发现许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息。他们屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这些美丽的精灵。但数日后再去，却发现这些大蝴蝶已不在原地，而是远远地退到了山洞的深处。大家若有所悟，那里的环境也许更适宜吧，小小的蜡烛竟会产生这么大的影响。

　　要求：①角度自选;②立意自定;③题目自拟;④除诗歌外，文体自选;⑤不少于800字。

　　【审题】

　　1、对本次“材料作文”的基本认识

　　提供给考生的材料，总是多义的。单义的材料，十分罕见。这就给“阅读材料”、根据要求作文的“材料作文”，提供了“角度自选”、“立意自定”的多种可能性。由于任何语言材料的存在，都有语境义和聚焦性，故考生在“自选”和“自定”时不能越出“材料”能指、所指的“固有范围”，不能任意发挥，无边无际。

　　2、对探险者与蝴蝶的基本理

　　这是一则经命题人改编而来的生活故事，也是一则价值取向明显且有“先天缺陷”的作文材料。大凡以材料的“人”、“事”、“情”、“理”等角度入手，抓住“自然环境”、 “社会环境”、 “平衡”、 “和谐”、 “美丽”、 “小与大”、 “关系”、“影响”等关键词，形成的不脱离材料内容和含义范围的立意，都是允许的。

　　【评分细则】

　　等第

　　切题

　　立意

　　结构

　　记叙文

　　议论文

　　63—70

　　切题

　　独到、深刻

　　精巧;严谨

　　主旨与材料“神似”而有个性，有“灵犀”相通之默契，有巧妙而机智的构思，有生动传神的细节，有浓郁而清新的文采，故事有真实感和亲近感。

　　深入“分析”，对某一“含义”进行“分解”和“剖析”，多问几个“为什么”

　　56—62

　　准确、正确

　　完整;有特点

　　主旨与材料“神似”，有“灵犀”相通，有构思，有细节，有文采，故事真实，富有生活气息。

　　能够“分析”，能对某一“含义”进行“分解”和“剖析”，或多问几个“为什么”

　　49—55

　　基本切题

　　基本正确

　　基本完整

　　所叙人和事与“材料”相似，主题基本接近材料某一含义，故事平淡，写人叙事能力一般

　　观点从材料中来，但论证不很充分，虽略有分析，也有一定的层次或条理，但内在逻辑不够严谨

　　42—48

　　略有牵强

　　满足于简单“解读”材料，或一味例证，用大同小异的几个实例证明某一含义

　　28—41

　　不切题

　　牵强、贴标签

　　逻辑层次不清

　　或机械扩写，或简单续写，或故事虚假，记叙描写能力较弱

　　立意貌似从材料中来，但整体论证已越出材料或含义范围，且文章基本是观点加材料

　　0—27

　　不正确

　　无章无法

　　另起炉灶、胡编乱造、故事低俗，表达能力差

　　观点和立意完全不与材料沾边，不会论证，没有条理和逻辑

　　【补充说明】

　　1、评分应坚持兼顾语文素养，凡词汇贫乏、语言无味、面目可憎者;凡前言不搭后语、思路混乱者;凡书写潦草、错别字病句较多者，一律下浮一个档次;严重者直接打入六类。

　　2、凡文体不明者，最高不超过41分;文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。

　　3、不能只从立意上简单评分，一方面，同一立意表达有高下之分;另一方面，立意表达之外，还要看作文的语言文采和谋篇布局。

　　4、凡游戏高考、思想低俗者直接判为六类。

　　5、完篇者，每少50字扣1分，扣满3分为止;未完篇者，视完成情况而定，一般200以下，0—10分;300字左右11—25分;400字左右，26—35分;500字左右，36—40分;600字左右，41—46分，最高不超过46分。

　　6、缺作文题扣2分。

　　7、一般只要有字，不得简单判为0分。

　　【补充】

　　1、从探险者、蝴蝶、洞穴、蜡烛四个大角度立意即可。最佳立意是人与环境;一般学生从蜡烛角度写小与大的关系，约占全省作文的70%，尤其是细节决定成败(得分集中在42—55，细节决定成败严格来说有问题，但本次放宽，也难得高分，56以上极少)。从蝴蝶角度写不打扰美、守住宁静易出彩。

　　2、文体来说，约70%是议论文，不提倡三段式，但有特色有层次的三段论还是可以拿到52—56分;写议论文可引材料并分析，也可不引，但材料所占篇幅不宜过多，最好能做到衔接自然，仅仅囿于材料，难得高分。从阅卷情况看，95%以上的学生会引材料且分析，真正的高手不引材料但能与材料高度契合。

　　3、提倡记叙文写作，但整体水平不高，材料作文能否写记叙文，如何写值得深思。好的记叙文应在构思、层次、描写和以情动人上突破，满足以上条件一般为一类文。写记叙文时最好求神似，不征引材料，防止出现半议论半记叙的混乱文体。

　　4、所谓“新材料”作文之“新”是区别于90年代和00年代早期的材料作文，当时的材料作文限定最佳立意和文体是议论文;“新材料”作文之“新”是材料的多义性导致的立意多样和文体不限。

　　5、细节角度——小举动大影响、千里之堤、微事物、微影响、星星之火;环境角度——适合、寻找自己的新天地、宁静、平静、安静;自然——与自然保持距离，不打扰美、顺其自然。

　　6、本次作文高分较少，平均分除去未答卷，越46—48分;

　　谨“小”慎“微”

　　几个探险者点燃的蜡烛让山洞中的一群蝴蝶迁移到了更加幽深的所在。在偌大的山洞中，“小小的蜡烛竟然会带来这么大的影响”?看起来不可思议，然而确实如此。从中，我们悟到了，做人做事都应当谨“小”慎“微”。

　　谨“小”慎“微”就是注重“小”“微”之处。

　　谨“小”慎“微”有助于认清他人。明末的洪承畴兵败被俘后不吃不喝，一副宁死不屈的样子。旧友范文程从两人闲聊中洪掸掉了衣服上的灰絮断言其非死节之臣。后来，美女出马，洪借坡下驴，成为清“开国元勋”。抗战期间，陈嘉庚从国民党数百大洋的盛宴与毛泽东几元钱的家常便饭奢俭比照中，看出了国民党的堕落与共产党的生机，从而坚定了政治取向。是谨“小”慎“微”让范、陈看清了洪承畴、国共的真实面貌，做出了准确的判断。

　　谨“小”慎“微”有助于彰显自我。崔永元拒不走穴，哪怕有人把他剪彩出场费开到50万元。小崔说：我抵御不住剪彩的诱惑，所以“不去碰它，别沾这个事”。这就是谨“小”慎“微”的爱惜羽毛的小崔。莫言为领诺贝尔文学奖准备了五套服装。在新闻发布会上，他穿着西服，内着印满篆体“莫言”的衬衣，非常抢眼;在演讲时，他着中山装，胸口“莫言”的篆印和“中国红”相互映衬，十分得体;在晚宴上，他又穿上了燕尾服，风度儒雅。是谨“小”慎“微”让莫言彰显出“外表低调，精神奢华”的中国式优雅。

　　谨“小”慎“微”有助于事业成功。李嘉诚的成功有很多的秘诀，仅从他宴宾时每个桌上坐几分钟的细节就让人感受到他处世的精细，感受到他人格的魅力。阿基勃特之所以成为洛克菲勒的继任者，和他远行住旅馆签名时都写上“每桶四美元的标准石油”有关。这，引起了洛的关注，于是邀请他面谈，让他接任。

　　忽略“小”“微”之处让个人受损。招聘过程，人际交往，事业打拼中为一个细节处理不当而悲催的事屡见不鲜。忽略“小”“微”之处还会让国家衰亡。英王查理三世因为一个马蹄铁输掉过一场战争。甲午海战中国惨败与炮塔上横七竖八地晾着的衣物之间也有着必然的联系。

　　老子认为“天下大事必作于细”，欧阳修长叹“祸患常积於忽微”，惠普创始人戴维感慨“细节成就完美”。对于“小”“微”之处，必须从做人的高度认识，从事业的高度认识，从国家利益的高度认识。

　　务请谨“小”慎“微”，因为兹事体大。

　　点评：由“小小蜡烛却会带来这么大的影响”想到做人做事都应该谨小慎微，因为“谨‘小’慎‘微’，兹事体大”，这是一个讨巧的思路，也中规中矩。文中论述以举例为主，所举的例子既有史实也有时事，考生若能急中生智达到这点，不妨将其视做可参照的范式。

　　高考作文点评

　　探险者、蜡烛、蝴蝶 三者都可作为角度

　　江苏省如皋中学 王学东

　　(江苏省中学语文特级教师,江苏省首批教授级中学高级教师)

　　在人们的猜测和期待中，2013年江苏的高考作文题终于新鲜出炉。

　　果然不出人们所料，江苏的高考作文题型真的转型了。去年的6月8日，我在《扬子晚报》上预测江苏高考作文题有可能转型，即有可能由命题作文转为材料作文。有人戏称我是江苏作文题型转型预测第一人，没想到还真被言中了。

　　纵观2004年以来的江苏高考作文命题，经过了三个阶段，第一个阶段是话题作文阶段(2004—2006)，第二个阶段是命题作文阶段(2007—2012)，从今年开始，江苏有可能进入材料作文阶段了。

　　什么是材料作文呢?

　　所谓材料作文，就是根据命题者所提供的文字或图画材料的含义而写作的一种作文命题形式。材料作文写作的关键就是正确理解材料的含义，如果含义理解有误，即使文章写得再好，也毫无意义。

　　那么我们如何理解2013年江苏高考的这道作文题的材料呢?

　　这则材料有三个对象：探险者、蜡烛、蝴蝶。一般来说，材料作文中的材料，一个对象起码就有一个角度。

　　我们先说说探险者，探险者入洞之后就发现了许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息，他们没有拍打它们，也没有追赶它们，而是悄悄地离开，因为他们不想惊扰蝴蝶。这说明这些探险者还是懂得爱护自然，保护自然的。当然，他们的探险行为已经在客观上影响了蝴蝶，也影响了蝴蝶的生存环境。所以，我们可以从人与自然和谐相处，人类要爱护自然，保护自然的角度入题。

　　我们再说蜡烛，探险者因对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上，就是这么一个不经意的小小的举动却大大影响了蝴蝶的生存环境和生存习惯，所以等探险者第二次进洞时他们发现这群蝴蝶早已不在原处，而是远远地退到了更深的洞穴。于是，探险者有所领悟：小小的蜡烛竟然有如此大的影响。这是整个材料最关键的句子，也是命题者给考生的立意暗示。这个句子中的“小”、“大”、“影响”又是关键句中的关键词。我们可以从不要忽略小事，不要忽略细节，不要忽略小人物的角度入题。这应该是这则材料的主流视角。当然，关于“小事”、“细节”和“小人物”的影响既可以说其正能量，也可以论其负能量。

　　我们最后来说蝴蝶，蝴蝶在受到人类的惊扰之后，选择了到更深更黑的地方去栖居，这实际上是一种自我保护，那么，从蝴蝶的身上，我们是不是可以学会自我保护?这个角度可能是很多考生没想到的，如果你能想到，文章就会在创新上领先一筹了。

　　以上的立意角度仅是笔者的一孔之见，并非仅此。只要你从材料出发，只要你言之成理，阅卷老师一定会予以肯定的。

　　材料作文最为忌讳的是材料立意的晦涩或单一，而2013年的江苏作文材料却是立意鲜明而又多向的

　　我只是小小的蜡烛

　　亚马逊河流域的热带雨林里，一只小小的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，引起了美国得克萨斯州的一场龙卷风。对于蝴蝶的神奇和不可思议，我曾是那样的兴奋，甚至顶礼膜拜。

　　庄周飘然而至，眯着矇眬的睡眼，对着蝴蝶稽首，“你是我梦中的蝴蝶，还是我是你梦中的庄周?”蝴蝶不语，翩翩飞舞，只留下飘然而逝的背影。对于蝴蝶的浪漫和美丽，我曾是那样的迷离，甚至感伤不已。

　　然而，这一切的神奇和不可思议，这一切的浪漫与美丽，都将被你——蜡烛摧毁得荡然无存。因为你的光亮，害了一群色彩斑斓的蝴蝶，让它们饱受迁徙之苦，让它们不得不栖居到更深更远更幽黑的地方。

　　“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”常常念起李商隐的诗句。这是一支怎样高大的你，执着，坚持，耗尽心血，无私奉献。

　　蜡烛，你怎么了?你怎么就忍心伤害稚弱的蝴蝶?

　　(蜡烛)跟帖：

　　看到你的文字，我初觉愤怒，继而难过，再而迷惘。

　　愤怒是因为你不该如此看我，更不该如此中伤我。一直以来，我都坚守我做人的原则，正如你所说，执着，奉献。今天，我也只是用我的光亮，照亮了一方天地，给了探险者前进的方向，给了他们勇气和信心，让他们在探险的路上走得更远。

　　难过是因为你根本就不了解我，也不了解点燃我们的探险者。他们是探险者，他们的任务就是到洞穴探险，探索人类的未知奥秘。他们已经很小心，很谨慎，只是还没有完全熟知蝴蝶的习性。作为一支蜡烛，我只是尽自己的一份力量，帮助他们完成使命。

　　迷惘是因为我也无所适从，也不知道如何做好自己。我感到委屈，我只是一支蜡烛，只是起到照亮的作用;我又感到内疚，我确实直接造成了蝴蝶迁徙的恶果;我还感到很庆幸，因为点亮我的是一群探险者，他们是真正有良知的探索者。人类不断地利用自然，改造自然，征服自然，以期从中获得更多的利益和实惠，让人类的未来生活更美好。然而，贪婪的欲望又让他们迷失了自己，无尽地攫取，任意地破坏，空气污染了，水质恶化了，温度升高了，土地沙化了，森林砍伐了，鸟儿消失了，动物绝种了，一切的一切出于人类的意料。我看在眼里，内心不愿，但我只是小小的蜡烛，只能听命于他们。那深挖不见底的煤矿下，那拦截水流的大坝中，那冰川融化的南极大陆上，都能见到我或者我朋友的存在，它们也都只是工具而已。今天点燃我的那些探险者，他们是没有破坏自然之心的，然而，很多的事情，愿望和结果又极有可能是相违背的，正如人类和自然的关系。

　　蝴蝶的迁徙，责不在我，在人心。

　　点评：巧妙翻出新意，令人赞叹!文章以反弹琵琶对通常思路，有些惊险，令人捏了一把汗。可是，作者于关键处点出蝴蝶，化险为夷，化蝴蝶为受伤的对象，显示了思考的严酷和冷静。以对话体来写，虽然借助新文体，却不失活泼与张力。

　　点点滴滴 关乎生命

　　蜡烛可以照亮探险者的前行道路，却影响了蝴蝶的生存环境，这恐怕是探险者所始料未及的。

　　一个不经意的小小行为影响了一种生物的生活习惯，人类可要小心啊。而人类的行为对环境造成的破坏，使许多物种濒临灭绝，甚至灭绝的事情就更多了。所以我们必须注意自己的行为。其实我们一些不经意的行为何止对其他生物影响巨大，对我们周围的人影响也很大。

　　作为教师，我们也要反思自己，是否在不经意中，自己的言行伤害到了学生?给他们的心灵带来负面的影响?伤人心的往往不是刀剑，而是我们的语言。记得十几年前，我让学生每周写日记，每周收上来，打个日期，目的是让学生多关注生活，多思考一些问题，多练练手，让他们形成好的学习习惯，这样有利于语文水平的提高。我有言在先，同学们尽可以写自己想写的，收上来改主要是看大家写没写，不会看大家写的内容。

　　有一次，我打日期的时候，看到一个姓黄的女同学在日记中直呼我的名字，我忍不住看了内容，不看则已，一看不禁怒火中烧!全篇对我充满恶毒谩骂，说我某天某日怎么在班上刺激她，几乎天天在说她，说我不配做一个人民教师等等。说实话，我对她的印象一直很好，她学习认真，平时很少言语，在班里的成绩还在前列，我从没有批评过她。我为了班级，顾不上家庭，没有辅导过自己上小学的儿子;早晨6点准时到宿舍叫同学起身，晚上十点半查完房，才回家，我怎么在她心目中竟然是这样的呢?我怒气冲冲地到班级找她，准备狠狠地批评她。

　　到班级门口，我冷静了下来。她来自农村，姊妹好几个，家庭条件不是太好，她的压力肯定很大。而学校又唯升学率论，把担子压到教师身上，我们只好转移到学生的身上。作为班主任，我肯定会经常表扬成绩好的同学，批评成绩不好的同学。其实在我们这所四星级高中里，这些孩子已经很好了，老师却看不到他们的努力，只看分数，根本不顾学生的心理，而成绩靠后的同学心理是相当脆弱的，谁去理解过我们眼中所谓的“差生”呢?他们也在勤勤恳恳地学习，我们有没有以爱的名义，在做伤害他们的事?

　　我还是找她谈谈，不然她的心结是无法解开的。我诚恳地说我对她的印象很好，从没有有意批评过她，希望她能放下包袱，轻装前进，我相信她能做好。通过这件事，我对自己的教学语言进行了反思，确实有许多不当之处，没有顾及同学的感受，无意中伤害过那些敏感的同学。英国有句谚语说得好：小心火烛古语有之，小心言辞十倍于斯!在以后的教育教学中，我做了改进，多和同学谈心，和他们一起分析得失，一起分享成功。多表扬鼓励，不批评挖苦。哪怕是一点进步，我也要表扬;大力发掘他们的亮点，有些同学成绩不是太好，但劳动积极，或很有礼貌，或体育很好等等。

　　说也奇怪，我这样做以后，班级面貌大为改观，我和同学们的关系也融洽多了。本来许多在我眼里的“差生”，我原以为他们根本不可能上大学的，可后来也都考上满意的大学。

　　我多年来一直记住小黄同学，是她改变了我!在以后的教育教学中，我的眼中不再有“差生”，他们是等待时机腾飞的“丑小鸭”，他们是即将变成蝴蝶前的毛毛虫。其实，我所做的也在改变同学啊。点点滴滴，关乎生命，关乎学生的健康成长。

　　现在，当回想起一批一批从我身边飞走的这些美丽的“蝴蝶”，或者逢年过节收到他们五颜六色的`像“蝴蝶”一样的信件贺卡，或者他们像“蝴蝶”一样专门从四面八方飞来看望我，我就会想到探险者，蜡烛，蝴蝶的故事。

　　拓展

　　2017江苏高考作文

　　慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。

　　使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。

　　然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结，何不求良医以自治?

　　真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签，而以人类共同体的身份去行善，如同约翰多恩那句：“人不是一个孤岛，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想帮助的对象，才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持，让受助人觉得，他们是以平等的地位扶持着前进，而不是如难民领取政府施舍的粥粮。

　　晏阳初，世界平民教育之父，他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中，与其称他为教育界的慈善家，不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说：“欲化农民，必先农民化。”他不愿安居太师矣，空谈误国计，而是扎根到农民中，探索真正对他们有用的善举——开化与教育。

　　人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，问一句：“你需要什么，我们能共同努力改善些什么?”这才是有持久力量的真正慈善，需要我们以对的方式共同前进。

　　江苏高考作文:琴

　　琴断了！

　　爷爷有把三弦琴，漆身，蟒腹。弹了几十年的琴，在爷爷厚实的指甲板下断了。

　　为此爷爷闷闷不乐了许久。听奶奶说，爷爷去县里的音乐厅、琴行跑了个遍，硬是没有找到个会修三弦琴的师傅。我看了眼手里夹着烟的爷爷，他似乎又苍老了许多。

　　父亲听说琴断了后，跑遍邻近各县，终于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的师傅。爷爷得信，立马带我奔了去。

　　老师傅姓白，白鬓、长须，似乎比爷爷还要年长几岁。爷爷一见着老师傅，顿觉心头痛快，容光焕发。

　　“师傅，这小三弦还能用吗？”

　　“不急，不急，您这琴工艺精良，还需要几天。”白师傅转身拿出了另一把三弦，“喏，我这儿刚巧有一把，几日不弹，怕技痒了吧？”

　　一看到三弦，爷爷眼里就有光。他轻轻接过琴，架了张板凳，正坐，摆好架势，给我们来了段单弦。

　　“大汉丞相归了天，这蜀汉怕要亡……”

　　原本欢快的《三国》弹词，唱到最后，竟然有了悲壮的味道，那拖长音的“亡”字尤其刺耳。

　　白师傅也和了一段。“老兄，如今像您这样的人，可不多见啦！”他指了指没有用竹片弹奏的爷爷。

　　“那年头艰苦，一把琴养一家人，还是用手拨着踏实。”

　　爷爷在白师傅那儿呆了三天，取琴后，他就大病了一场。待我见到爷爷时，他全身已经插满了管子。奶奶说是胃病，年轻时四处弹唱落下的。

　　白师傅先前来看了爷爷一趟，嘀咕了一阵，又把爷爷的琴取走了。

　　等我再见到白师傅时，爷爷已经去世了。师傅将两把三弦塞给了我：“他哪在乎什么命啊？可怜了这门手艺！”

　　我蓦地明白了爷爷坚持住在乡下的原因，想必只有那儿还留着年轻时的梦，留着三弦的最后一批听众吧？

　　我把爷爷的琴抚了抚，在墙架上摆好，纪念这辈子都没有弹完的青春。

　　各年江苏高考作文

　　今年是个好题目：《怀想天空》。从屈原《天问》，到杨利伟“飞天”，中华民族历来喜欢神游玉宇。温家宝总理在同济大学讲演时说：不能仰望天空的民族，是没有希望的民族。

　　有人说：此题太虚，太诗意化了。但我们在阅卷中发现，高考作文题还是“虚”一点好。这样，可给考生留有更多的思想空间，中等水平的学生有话可说，上等水平的学生可以超常发挥。再者，作文总得有点“诗意”，在语文教学被ABCD之类的“选择题”和生涩绕人的“社科论文题”折腾得日益僵化、丧失灵性的今天，放飞一下诗情的彩翼，有好处。以下是我们摘录、精选的佳作，它给2008年的考生传递了这样的信息：

　　第一，不管是“命题作文”还是“话题作文”，不管文题前面有没有诱导考生思想撞车的所谓的“提示语”，考生最要紧的是吃透“题目”本身。譬如今年，就得紧紧抓住“怀”、“想”、“天空”三个关键词，有“想”无“怀”不行，有“怀想”无“天空”更不行。

　　第二，“虚”题要“实”写。不能以“虚”对“虚”，飘入“海外仙山”。此次推介的优秀作文，无不立足于现实生活的大地，无不与家事、国事、天下事息息相关。

　　第三，高中生正在积累词汇，文素“华彩”一些无可非议。但是，不能搞“无花果”，灼灼之“华”，必须结出硕硕之“果”。有“实”之“华”，才是真正的文彩。 (何永康 郁炳隆)

　　怀想天空①

　　仓皇南飞的大雁不知又带走了谁的思念。天空仍然很蓝，不知是人们的爱点亮了天空，还是天空照亮了人们心中的爱。

　　一个人的天空

　　在这古老的东方大地上，生活着一位歌者，他用自己的爱筑起了一个舞台，用这个舞台的所得为那些失学的孩子撑起了一片天空。丛飞，那个在与癌症作斗争的男子，捐出了自己的所有，却没有想到去治疗自己的不治之症。丛飞走了，带着自己对失学儿童的爱飞走了，飞向自己那片蔚蓝的天空。有人说：“丛飞的所作所为，并不能让每一个孩子的眼中都铺满灿烂的阳光。”但是，正是丛飞用自己的歌声唱出的那片天空，刺痛了我们的双眼，让慈善事业的大门逐渐开启。这是爱的天空。

　　三个人的天空

　　你能想象一个人从万丈悬崖跌落下来，是什么后果吗？是灭亡，还是幸存？几年前的那件缆车事故，至今让人历历在目。当一辆坐着享受天伦之乐的三口之家的缆车从缆绳上跌落的时候，只见四只手同时托起一个不大的身体，也同时托起了一个脆弱的幼小的生命，然而这两双手的主人却义无返顾地逝去了！这是父母为自己的孩子撑起的一片由血和肉组成的天空！有人曾说：“那件事故发生后的第二天，天空显得异常恬静。让人看了有一种想家的冲动。”是的，当父母用自己的双手呵护着自己的孩子的时候，一片永远也看不到风雨的天空，就在孩子们的头上铺展开来。这也是爱的天空。

　　一群人的天空

　　为什么这个古老国度的慈善指数总像一个不想长大的孩子？为什么人们总是在一张张充满中彩希望的“小纸片”上去关注福利事业？为什么人们总爱追问一个个富翁的资产，而不去关心富翁们对慈善事业的捐款？但是，青岛出现的那个爱心团体，却努力地改善着这一切。