西藏,是一个不缺信仰的地方,平均海拔在4000米左右,人们称之为“世界屋脊”或“第三级”,这里生物种群独特而繁多,淡水鱼在这里就如人间天堂。
根据统计,西藏拥有约1500个高原湖泊,800种野生鱼类,鱼群总量达到8亿公斤。这么多的美食来源,当地民众却不取而食之,不知情理的人会感觉到“非常奇怪”。
在西藏大大小小的湖泊,我们看不到带太阳帽的“钓鱼郎”,更看不到拉大网捕捞打渔的场景,甚至你也看不到有“禁止捕捞”的警示招牌。有的只是巍峨的群山草地,蓝色的湖泊倒映的蓝天,一切感觉都是那么顺其自然。
其实你不用疑惑,这都是西藏同胞的一种信仰,他们心中,鱼是来自另一个世界的精灵,如果谁说要去钓鱼,或是要吃鱼,会让他们感到“不适”,因为这打破了他们祖祖辈辈习俗。
在藏传佛教中,讲求的是众生平等,鱼也是万物之一,虽然它们生活在水里,不会说话,不会表达,但杀戮会给它们带来痛苦,也会给自己带来痛苦,这样的痛苦会埋下怨恨,因此有杀孽,就会有恶果,对修行者来说,来世会遭报应。
正是有了这种“不杀生”的理念,或者说是藏民朋友的一种信仰或是道德观,西藏湖泊的鱼类才与人类和谐共生,而鱼类,甚至包括其它很多生物,都不是藏民朋友的“食材”,而是有血有肉的平等的生命。
鱼类受到高海拔、超低温、缺氧环境以及营养物质少等因素影响,与其它地方相比,西藏的鱼生长周期要长得多,普通鱼生长一两年,到第三年就膘肥体壮,数量也会迅速增加,而一些珍贵品种来说,周期会更长,有的要10年才成年,虽然3年就可繁衍后代,因此这也让西藏湖泊的鱼越来越多。
西藏湖泊中鱼类总量达到8亿公斤这一数据,也是通过多种方法综合估算得出的,虽然有些牵强,但它反映了这里鱼类的数量确实不少。藏族同胞对生命的保护,正好成就了西藏湖泊鱼群的生存天堂。
我国幅员辽阔,每个民族都有自己的生活习惯和文化信仰,其中饮食文化的形成就因地理位置和历史成因而异。
2012年,考古研究者在西藏昌都地区的卡若遗址,发现了疑似黄河裸鲤的鱼骨,在林芝的云星和居木两个新石器时代的遗址也发现了捕鱼用的网坠。可见,在藏族早期发源地,鱼是他们曾经的食物来源之一。
那西藏地区的人们是什么时候开始不吃鱼的呢?又是因为什么开始不吃鱼的呢?
西藏地区的人们不吃鱼的习俗可以追溯到至少4000多年前,这一传统的起源与当地的宗教信仰密切相关。最初,西藏最早的教派苯教在当地盛行,大约成立于3800多年前。
苯教信仰中,大自然被尊为主宰一切的力量,而水中的龙神则是掌管水资源和释放人间疾病的神灵,受到当地藏民的极度敬畏。因此,为了不触怒龙神,避免疾病和不幸,藏民不会去破坏圣湖的自然平衡,更不会捕捞其中的鱼。
随着时间的推移,藏传佛教在西藏地区逐渐传播并成为主导宗教,佛教的“不杀生”观念进一步强化了不吃鱼的习俗。