虐杀领养泰迪引众怒，动物虐待何时休？
近日，一则虐杀领养泰迪的新闻传播于网络，事情是苏州吴中一男子在网上平台领养两只泰迪犬后，通过极其残忍的手段对其进行虐杀，并把虐杀过程拍成视频在QQ群传播、售卖，潇湘晨报对此事进行了报道。此事一出，也将虐杀动物这一话题再次拉入公众视野。
图源：绿会融媒
每每此类事件曝出，人们都会呼吁完善法律法规，尽快制定《反虐待动物法》，对此类行为予以规范。此事件不是首例、也不是个例，比如去年的“网红杰克辣条虐猫”事件等等，当然，被报道出来的也只是虐待动物事件的冰山一角。近年来，虐待动物事件可谓层出不穷，尤其是很多人希望通过虐待动物博人眼球、赚取流量，甚至虐待动物已经形成了一条黑色产业链。而动物虐待又何时能休？
美国思想家贝弗认为：残酷对待活着的动物的行为，会使做出这一行为的人变得野蛮起来，还会使人的道德变得堕落。德国哲学家康德认为“一个人不想扼杀人的感情的话，他就必须学会对动物友善，因为对动物残忍的人在处理人际关系时也会对他人残忍。”法国哲学家卢梭认为：同情心是人类所具有的“唯一的自然美德”。
由此可见，无论是传统观点还是现代观点，大家都不赞同人类虐待动物。虐杀动物行为，无疑是在挑战着文明社会的公序良俗，触碰道德和法律的底线，也严重污染着网络环境，对受暴动物、对施暴者、以及对他人、对整个社会都会造成一定的影响。但是，《反虐待动物法》呼吁多年迟迟没有出台。立法推动为何如此之难？
其实，我国动物法体系主要由野生动物法、实验动物法、畜牧法等专门立法构成，现有法律体系更偏向于对野生动物的保护，对保护范围之外的其他动物的保护，法律的约束功能相对较弱。因此，这也是为什么此类虐待行为一经发生，人们更多的是从舆论和道德的层面进行谴责。专门法律的缺失，也使得某些动物虐待者的施暴行为如此肆无忌惮。
关于立法难的原因，笔者认为有以下几个方面：一是虐待行为的标准怎么界定？何为动物虐待，标准是什么？吃肉算虐待吗？屠宰算虐待吗？因此，这也是立法难的原因之一；二是保护动物的范围怎么界定？其实我们关心最多的是伴侣动物猫和狗，当然也有其它物种。立法首先就要明确保护的是哪些范围；三是其他问题怎么解决？权责怎么划分，怎么执行，怎么监督，民间习俗怎么保护，怎么样处罚，等等。
但笔者认为，推动《反虐待动物法》仍然是势在必行。我们已经进入生态文明时代，一切都应按照生态文明时代要求的行为准则去行事，困难什么时候都有，不能因为有困难就放弃立法。须知：立法在社会治理、社会文化风尚塑造过程中具有不可替代的关键作用。当然，现阶段可以通过地方立法试点，逐步推广。
除了立法，我们是否也可以通过其他形式来制止动物虐待行为呢？没有买卖就没有杀害。易言之，如果虐待动物不能为拍摄传播者带来收益，笔者相信在某种程度上可以阻止悲剧的发生，正是因为观众有猎奇需求，这些人才会去投其所好，从这个层面上讲，购买观看虐待动物视频者也是虐待动物者的帮凶。
最后，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们每个人都应该做生态文明的践行者，坚决对虐待动物的行为说不！相信随着法律法规的不断完善，随着人们动物保护意识的不断提高，动物虐待行为总有终结之日。
文章 | Pierre
审核| Cherry
排版| angel
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